Kampaania orjuse lõpetamiseks algas 18. sajandi lõpus. Londonis elavate kuulsate võitlejate ja varem orjastatud inimeste töö kõrval oli kaotamise liikumise üks võtmesündmusi mäss Haiti saarel.
Laevandus Londoni basseinis, 18. sajand
Avastage rohkem lugusid meie kogudest
Kui orjastatud inimestega kauplemine saavutas haripunkti 1780. aastatel, hakkas üha rohkem inimesi väljendama muret orjuse moraalsete tagajärgede ja süsteemi jõhkruse pärast. Algusest peale oli ebainimlik kaubandus tekitanud poleemikat. London oli kaotamise kampaania fookuses, olles koduks nii parlamendile kui ka City tähtsatele finantsasutustele. Juba 1776. aastal arutas parlamendi alamkoda ettepanekut, et 'orjakaubandus on vastuolus Jumala seaduste ja inimeste õigustega'.
piraadid ja Kariibi meri
Ignatius Sancho, 1729-80
Ignatius Sancho sündis 1729. aastal Kariibi merele suunduval orjalaeval. Kaheaastaselt orvuks jäänud ta viidi Suurbritanniasse, kus ta anti Greenwichis kolmele õele. Juhuslik kohtumine Montagu hertsogiga (1690-1749) muutis noore Sancho elu. Montagu haaras lapse intelligentsus ja ta julgustas teda õppima. Pärast Montagu surma 1749. aastal veenis Sancho oma leske teda oma armukeste juurest ära võtma ja ta palkas ta ülemteenrina.
Montagu perekonna toetusel asutas Sancho Westminsteris toidupoe (iroonilisel kombel müüs orjade poolt toodetud kaupu). Tema rikkus ja vara tagasid talle hääle. Sancho asus elama laiale ja mõjukale aadlike, näitlejate, kirjanike, kunstnike ja poliitikute sotsiaalsele ringile ning pidas nendega kirjavahetust. Ta oli kunstide toetaja ja patroon, samuti omaette helilooja. Sancho suri detsembris 1780 ja oli esimene aafriklane Suurbritannias, kes sai surmakuulutuse.
Vaata kogu arutelu: vaata 'Peidetud Greenwich' meie sarjast Laevad, meri ja tähed koos Helen Czerskiga
Olaudah Equiano oli ka kaotamise kampaanias väga oluline tegelane. Tema autobiograafia järgi tabati Equiano Lääne-Aafrikas, veeti sunniviisiliselt Ameerikasse ja müüdi orjusesse. Lõpuks õnnestus tal vabadus osta. Equiano avaldas oma autobiograafia - Huvitav narratiiv ja muud kirjutised – 1789. aastal. Seda trükiti korduvalt, saades kaubanduse üheks võimsamaks hukkamõistu ja tohutult tähtsaks teoks abolitsionistlikus kirjanduses.
Abolitsionistide ees seisis tohutu ülesanne. Parlament võttis vastu õigusaktid, mis piiravad üksikute laevadega veetavate aafriklaste arvu, kuid kaubavahetuse ulatus kasvas kogu kaotamiskampaania vältel. Aastatel 1791–1800 tehti Suurbritannia sadamatest umbes 1340 orjareisi, mis viisid Ameerikasse ligi 400 000 aafriklast. Ainuüksi 1798. aastal lahkus Liverpoolist Lääne-Aafrikasse peaaegu 150 laeva. Uued kolooniad Kariibi mere piirkonnas ja tarbijate jätkuv nõudlus istanduse kaupade järele soodustasid kaubandust.
Clarkson ja Wilberforce olid kaks kõige silmapaistvamat abolitionisti, kes mängisid kampaania lõplikus edus olulist rolli. Clarkson oli väsimatu kampaaniamees ja lobist. Ta uuris põhjalikult kaubanduse õudusi ja avaldas oma järeldused. Clarkson tuuritas Suurbritannias ja Euroopas, et levitada abolitsionistlikku sõna ja innustada tegutsema. Selle tulemusena kasvas kaotamise kampaania populaarseks massiliikumiseks.
William Wilberforce oli võtmeisik, kes seda eesmärki parlamendis toetas. Aastatel 1806–1807, kui kaotamiskampaania sai veelgi hoogu, saavutas ta läbimurde. Lõpuks võeti nii Commonsis kui ka Lordsis vastu seadusandlus, mis lõpetas Suurbritannia osaluse kaubanduses. Seaduseelnõu sai kuningliku nõusoleku märtsis ja kauplemine muudeti ebaseaduslikuks alates 1. maist 1807. Nüüd oli see seadusega vastuolus, kui kõik Briti laevad või britid võivad kaubelda orjastatud inimestega.
Kuigi abolitsionistid võitsid Suurbritannia kaubanduses osalemise lõpu, eksisteeris Briti kolooniates endiselt orjus istandustes. Orjuse kaotamisest sai nüüd kampaania põhirõhk, kuigi see oli pikk ja raske võitlus. Täielik emantsipatsioon saavutati alles 1838. aastal ja ükski endistest orjadest ei saanud hüvitist.
18. sajandi lõpus algas liikumine, mis lõpetas orjakaubanduse – Euroopa kaupmeeste transatlantilise kauplemise Aafrikast pärit inimestega vastutasuks tööstuskaupade eest. Need vangid transporditi Ameerikasse või Kariibi mere piirkonda, et müüa istanduste omanikele, kes vajasid massilist tööjõudu, et kasvatada ja koristada selliseid põllukultuure nagu puuvill, suhkur ja tubakas. Orjuse lõpetamise kampaania langes kokku Prantsuse revolutsiooni ülestõusudega ja Briti kolooniate orjastatud kogukondade kättemaksuga.
23. augustil 1791 puhkes Saint Domingue'i saarel, mida praegu tuntakse Haiti ja Dominikaani Vabariigina, orjastatud aafriklaste massiline mäss. Ülestõus mängiks otsustavat rolli selles, et Saint Domingue on esimene Kariibi mere saar, mis kuulutas välja oma iseseisvuse, ja alles teine iseseisev riik läänepoolkeral.
Saarest oli saanud üks jõukamaid tootmiskolooniaid ja seetõttu pälvis see prantslaste, hispaanlaste ja inglaste huvi, kes olid tol ajal kolm maailma tugevaimat riiki. Mässuni viisid mitmed tegurid, millest üks oli Prantsuse revolutsioon 1789. aastal, mis nõudis vabadust, võrdsust ja vendlust (liberté, égalité, fraternité).
13 aastat oli riigis kodusõda, kus orjastatud võitlesid oma vabaduse eest oma kaas-aafriklaste juhtimisel. Üks edukamaid komandöre oli Toussaint L’Ouverture, kes oli varem siseriiklikult orjastatud. Toussainti sõjalisel juhtimisel suutsid vabadussõjalased saavutada ülekaalu ja alistada Prantsuse, Hispaania ja Briti väed, kes üritasid kontrolli tagasi saada.
Toussaint suri 1803. aastal, kuid muutuste rattad liikusid. Mässulised väed jätkasid võitlust oma vabaduse eest ja 1. jaanuaril 1804 kuulutati Haiti iseseisvaks vabariigiks.
Orjakaubanduse kaotamise mälestusmedal
Haiti revolutsioon, nagu see tuntuks sai, oli ainus edukas orjade mäss maailma ajaloos. Sellest sai Kariibi mere ja Ameerika orjastatud aafriklaste vastupanu tipp ning see oli pöördepunkt võitluses Atlandi-ülese orjuse kaotamise nimel. Kolm aastat hiljem, 25. märtsil 1807, kirjutas kuningas George III alla orjakaubanduse kaotamise seadusele, mis keelas Briti impeeriumi orjastatud inimestega kauplemise.
Täna, 23. august on tuntud kui rahvusvaheline orjakaubanduse ja selle kaotamise mälestuspäev. See tähistab esimese mustanahalise riigi, Haiti – võitluse sümboli – väljakuulutamist ning vabaduse, võrdsuse, väärikuse ja üksikisiku õiguste põhimõtete võidukäiku.
Galerii 'Atlandi ookean: orjus, kaubandus, impeerium' on riikliku meremuuseumi alaline väljapanek. Riiklikku meremuuseumi on sissepääs tasuta, avatud iga päev alates kella 10.00.
Apollo 11 kuu maandur
Planeerige oma külastus